位於名古屋伏見一帶的「珈琲処カラス」，是間開業數十年的老字號喫茶店，也曾出現在日劇《孤獨的美食家》中，劇中五郎所品嚐的紅豆吐司與咖啡，至今依然是影迷們專程造訪時必吃的招牌餐點。
《步步日本》帶你走進珈琲処カラス，品嚐《孤獨的美食家》中出現的招牌紅豆吐司，以及蛋包飯、日式炒麵與冰咖啡，並介紹菜單、交通方式，以及充滿歲月痕跡的昭和喫茶店空間。
除了分享店內的人氣餐點與用餐體驗，也透過這次在店內與愛知縣在地人的對談，記錄一段從島根、廣島一路來到愛知的人生故事，以及不同地方的飲食文化、生活方式與旅行記憶。
如果你正準備到日本留學、打工度假、求職，或已經在日本生活，希望更深入認識這片土地，或許能從這次的對談，看見不同於觀光景點的日本在地日常，找到屬於自己的日本靈感。
跟著《孤獨的美食家》五郎探訪名古屋喫茶店「珈琲処カラス」
名古屋喫茶店文化深植於當地人的日常，每間老喫茶店背後都藏著許多的人生故事。「珈琲処カラス」位於名古屋市伏見商圈，從名古屋市營地下鐵「伏見站」步行即可抵達。
1972 年創業至今，是《孤獨的美食家》2018 年跨年特別篇中，五郎吃紅豆吐司（あんトースト）的那間店。店名「カラス」取自日本神話中的八咫烏，是引路與勝利的象徵，就連店內電風扇上，也能看見這隻三腳神鳥的圖案。
造訪當天正值 6 月初，名古屋已經進入梅雨季。天空灰濛濛的，空氣帶著些許潮濕。這次的訪談對象，是在工作上非常照顧我的主管松井先生，從島根縣到廣島縣，再落腳於愛知縣超過 30 年，他的故事正是一段關於選擇與停留的旅程。
懷舊的昭和風情喫茶店
珈琲処カラス的紅磚外牆上裝著寫有「珈琲カラス」的霓虹燈管，入口兩側各掛著一盞復古壁燈，懷舊風格沒有華麗的裝飾，能夠感受到其所經歷的歲月。
推開店門，一股淡淡的菸草氣味撲鼻，店內目前仍允許吸菸，不習慣菸味的人可能需要稍微留意。對許多昭和時代延續至今的老喫茶店而言，菸灰缸曾經和咖啡杯一樣，是桌面上尋常不過的物品。
先吸引我注意的是在結帳區旁邊牆上的咖啡票，一張張橘黃色票券，寫著不同客人的姓名，旁邊還掛著一本老式手撕日曆。
從這面牆便能看出，珈琲処カラス並不是因為電視劇播出後才突然出現的觀光店家，在成為《孤獨的美食家》取景地之前，這裡早已是許多在地客人反覆造訪的日常場所。
牆上掛著不同年代、款式各異的時鐘，架上擺著老式收音機，紅磚牆與木質家具也留下明顯的使用痕跡，是沒有刻意整理過的昭和喫茶店風景。
桌面下方嵌著一台一台昭和年代的電動遊戲機，一局 100 日圓。只要接上電源，至今仍可實際遊玩，保留著當年的模樣。
但這裡並非完全停留在過去，餐點與配方會隨著經營者的想法調整。客人與城市一直在改變，真正被留下來的是這間店原本的步調與空間。
《孤獨的美食家》井之頭五郎吃過的紅豆吐司
店內的柱子上，貼著《孤獨的美食家》劇照與節目介紹。2018 年的跨年特別篇中，井之頭五郎因工作來到名古屋，並在珈琲処カラス享用早餐。他點的正是店內招牌「あんトースト」，也就是「紅豆吐司」，再搭配一杯咖啡。
戲劇播出後，影迷們循著五郎的腳步來到店裡，不過店家並沒有將整間店改造成電視劇主題空間，主演松重豐本人的親筆簽名、相關照片與介紹簡單地陳列在店內，和其他物件自然地一起存在。
珈琲処カラス目前由第二代店主接手經營，招牌紅豆吐司並非完全照著過去的做法原封不動保存，而是在承接原有配方的基礎上重新調整。
使用的紅豆餡以粒餡為基礎，再處理成接近細緻豆沙的口感，吐司中夾入鮮奶油，讓紅豆的甜味多了一點輕盈。
「カラス」不是普通的烏鴉
「カラス」在日文裡是烏鴉的意思，不過珈琲処カラス的店名，實際上與日本神話中的「八咫烏」有關。點餐時，松井先生笑著向我介紹：「『カラス』不是普通的烏鴉喔。」
他從神武天皇的故事開始說起。根據《古事記》與《日本書紀》的記載，神武天皇從九州出發，沿著海路東征，之後從熊野一帶進入山區，準備前往大和地區。途中一行人在山中迷失方向，這時出現了一隻三腳烏鴉，飛在前方為他們引路。
這隻三腳烏鴉，便是八咫烏。八咫烏因此被視為引導方向、開拓道路與帶來勝利的神鳥。
珈琲処カラス的第一代店主取其吉祥寓意，將店名命名為「カラス」。
我問松井先生，哪裡可以看到與八咫烏相關的信仰？他回答：「熊野三山都有。熊野本宮大社、熊野速玉大社，以及熊野那智大社。」
松井先生曾多次前往熊野，三座神社都曾親自參拜，因此一看到店名，便立刻聯想到象徵熊野信仰的八咫烏。
我也注意到，店內電風扇的中央印著一隻張開翅膀的三腳烏鴉，正是八咫烏的圖案。
他接著補充，日本足球協會與日本國家足球隊的標誌，同樣採用了八咫烏。原本只是喫茶店的店名，沒想到竟然牽起了日本建國神話、熊野信仰與足球文化之間的連結。
珈琲処カラス菜單吃什麼？
珈琲処カラス的菜單非常豐富，飲料除了綜合咖啡、冰咖啡與牛奶咖啡，也有維也納咖啡、咖啡漂浮等選擇。吐司類則包括奶油吐司、雞蛋吐司、火腿吐司，以及最具代表性的紅豆吐司。
午餐時段供應咖哩飯、蛋包飯與醬汁炒麵等鹹食，另外也有熱鬆餅、冰淇淋與每日手工蛋糕等甜點。整體價格大多落在 1,000 日圓以內，保留著老喫茶店相對平實的定價。
講究製作的蛋包飯
我點的是「こだわりのオムライス」，中文可翻成講究製作的蛋包飯。蛋皮採傳統包法，將炒飯完整包在其中，上方淋著大量番茄醬。盛裝蛋包飯的彩色花紋瓷盤，也有濃厚的懷舊氣息。
用湯匙切開蛋皮後，裡面的炒飯帶著淡淡奶油香混合番茄醬，沒有複雜的醬汁，也不是近年流行的半熟滑蛋風格，吃起來樸實直接，是很典型的喫茶店洋食。
懷舊醬汁炒麵
松井先生點的是「昔なじみのソース焼きそば」，也就是懷舊醬汁炒麵。炒麵上方放著一顆荷包蛋，旁邊搭配紅薑，同樣使用帶有彩色花紋的瓷盤盛裝。蛋包飯與炒麵放在一起，看起來就像昭和時代喫茶店菜單上的經典組合。
《孤獨的美食家》的紅豆吐司
當然不能錯過招牌「あんトースト」，也就是名古屋名物紅豆吐司。白吐司切成三角形，內層夾著紅豆餡與鮮奶油，紅豆仍保有部分顆粒感，但質地比一般粒餡細緻，搭配鮮奶油後，甜味變得更加柔和。
紅豆餡的濃郁、鮮奶油的輕盈與柔軟吐司取得了不錯的平衡，即使不習慣太甜的甜點，也不容易感到膩口。再搭配一杯冰咖啡，便是許多《孤獨的美食家》影迷來到珈琲処カラス時，最想重現的組合。
五郎吃完之後說，甜度拿捏得剛剛好。這句話，我也很認同。
在名古屋喫茶店，喝一杯咖啡，聊一聊人生
這次和我一起來到珈琲処カラス的是松井先生。松井先生是我在 AIS（《步步日本》營運公司）工作時十分照顧我的上司，年紀與我的父母相近。平時總是穿著筆挺的西裝上班，說明工作時條理清楚，遇到我不熟悉的日本文化或採訪流程，總會仔細補充背景。
第一次和他一起外出採訪是前往愛知縣的犬山，當天同行的還有一位泰國籍同事。行程開始前，松井先生送了我們每人一瓶日本昆布高湯，他說不論煮什麼都很好用。在台灣不太下廚的我，自從有了那瓶高湯，料理的能力也大幅提升了（笑），真的煮什麼都很好吃！
後來又跟著松井先生一起前往岐阜採訪，那是我第一次參加日本地方政府安排的正式採訪，許多流程與規則都不熟悉。松井先生一邊協助現場工作、一邊向我解釋當地歷史與文化。
對一個在日本工作的外國人而言，身邊有位願意說明也願意分享經驗的上司，是件很重要也很令人感謝的事。不是因為他會替你處理所有問題，而是當你面對不熟悉的環境時，知道身邊有一個能夠安心詢問的長輩。
從島根、廣島再到愛知
餐點上桌前，我問松井先生：「您是在哪裡出生長大的呢？」他回答：「島根。」
島根縣位於日本本州山陰地區，面向日本海。對許多台灣旅客而言，或許不像東京、大阪與京都那麼熟悉，不過日本神話中極具代表性的「出雲大社」，就位於島根縣。
松井先生在島根出生、長大，一直到中學畢業。由於家鄉靠海，童年的記憶經常與釣魚、游泳有關。他還提到一件小時候的趣事。幼稚園時，因為很想搭一次警車，他故意在警察局附近假裝迷路，最後真的被警察發現，坐著警車被送回家。「目的達成了！」他笑著說。
高中時，松井先生離開島根，前往廣島念書，他住在山區的寄宿處，開始一個人的生活。那個年代，一杯咖啡大約要 200 日圓，但同樣的 200 日圓，已經足以在學校食堂吃一頓飯。對當時的他而言，喫茶店是種奢侈，幾乎不會踏進去。
廣島也留下了屬於青春時期的記憶。在沒有手機的年代，他曾與當時的女朋友相約在廣島市區的一處十字路口碰面。結果兩個人分別站在路口不同方向，彼此都看不到對方，足足等了將近一個半小時才終於會合。現在回頭看，這是一段令人莞爾一笑的往事。不過也讓我想到，在手機與即時通訊尚未普及的過去，等待一個人，也是相信那個人。或許在那個年代，人們比現在更願意花時間去守護一個約定。
為了家人來到名古屋
大學時，松井先生離開廣島，來到愛知縣。做出這個決定的原因很實際，當時父親在愛知工作，松井先生在廣島讀書，弟弟與母親則留在島根，全家分散在三個地方，生活開銷也隨之增加。如果他來名古屋與父親同住，就可以將三地生活縮減為兩地，減輕家裡的負擔。
他進入名城大學法律系就讀。第一次來到名古屋時，最直接的感想是：「名古屋真的是大都市呢。」從島根的海邊、廣島山區的寄宿生活，再到名古屋，這裡是他人生中第一次真正長期生活的大城市。
大學畢業後，他進入 Recruit 工作，在名古屋市名東區一社站附近租屋，開始獨居生活。當時辦公室位於名古屋站一帶，因此他對名古屋市中心並不陌生。後來，他在工作場合認識了愛知縣出身的太太。兩人結婚、買房、養育女兒，生活也在愛知縣扎根。
我問他，留在愛知，是經過深思熟慮後的決定嗎？他幾乎沒有猶豫地回答：「不是，就是自然而然發生的事情。」
有些人生選擇並沒有明確的分界線。並不是在某一天突然決定「我要留在這裡」，而是在工作、婚姻與家庭生活的累積，回過神時，這個地方已經成為自己的家。
島根的老家現在仍然存在，只是已經沒有人居住。松井先生偶爾也會想，退休之後或許有機會回去。但對現在的他而言，愛知已經是生活的地方。他說，正如那句日本諺語：「住めば都。」
無論原本來自哪裡，住久了，終究會成為自己的故鄉。
從人才招募到旅遊行銷產業
松井先生大學畢業後的第一份工作是 Recruit，Recruit 是日本大型人力資源與資訊服務公司，旗下有求職網站、房地產資訊、餐廳評論等各種平台，在日本具有非常高的知名度。
雖然大學主修法律，進入職場後做的卻是業務。剛入職時負責的不是人才招募，而是住宅資訊相關情報，也就是現在房地產資訊平台 SUUMO 的前身。
在網路尚未普及的年代，房屋資訊主要刊登於紙本雜誌。松井先生需要拜訪不動產公司與建設業者，向對方銷售廣告版位，再將住宅資訊刊載在雜誌上。「那時候的業務，就是一直跑、一直拜訪。」他說，「但也因為這樣，學到了很多和人打交道的方法。」
後來，他轉到人才招募相關部門，也是在這段期間認識了日後共同創立 AIS 的青木先生，兩個人一起共事，建立了深厚的信任關係。
離開 Recruit 後，松井先生轉職到另一家公司，負責社會新鮮人招募業務，工作地點也從名古屋轉移至東京，開始一段與家人分開生活的外派時期。對松井先生而言，東京生活方便、交通發達，即使沒有汽車也能移動。不過他坦白地說，自己並不喜歡東京。「人太多，沒辦法照自己的步調走路。」
青木先生則在那段時期去了角川出版，在那裡認識了長谷川先生。三個人各自在不同地方積累經驗，開始討論要不要一起創業。照理說，三人的經歷都與人才招募或媒體產業有關，創業應該做人力資源相關的公司。但青木先生在這之前做了一件事，改變了方向——他去環遊世界。
環遊世界後，青木先生對日本產生了不同的看法。走過不同國家後反而更清楚感受到日本的食物、文化、風景與生活方式有許多值得向海外傳達之處。回到日本後向兩人提出：「我們來做旅遊相關的事業吧。」現在的公司 AIS 就此誕生，主要從事日本觀光推廣、訪日旅遊與廣告行銷。
疫情期間如何營運旅遊產業？
談到《步步日本》的發展，無法避開疫情。國際旅遊停擺，民間企業的訪日旅遊預算幾乎歸零，員工全面改為遠端工作，公司也必須依靠補助制度撐過最困難的時期。
對任何一家以訪日旅遊為主要業務的公司而言，能夠度過長時間的國境封鎖並繼續經營，都不是理所當然的事。當時仍有觀光推廣預算的主要是地方政府，因此許多旅遊與行銷公司都轉向爭取地方政府的案件，市場競爭也變得更加激烈。
愛知縣民眼中的名古屋
吃著紅豆吐司、喝著順口冰咖啡，話題轉向名古屋這座城市。我問松井先生，在名古屋工作與生活這麼多年，如果要用一句話形容這座城市會怎麼說？他幾乎沒有思考，直接回答：「偉大なる田舎」意思是「偉大的鄉下」。這句話聽起來像在吐槽，語氣裡卻沒有貶低，反而帶著長期生活後才會有的親切感。
他認為，名古屋雖然是座大城市，人口約 230 萬，但跟東京、大阪比起來，仍保有相對從容的生活步調。名古屋不像東京是日本各種資源匯聚的中心，不像京都背負著千年的文化光環，也不像大阪有強烈的庶民性格和市井活力。名古屋有自己的節奏，有自己的文化，但標籤不鮮明。
我問道，名古屋明明是日本主要城市之一，卻經常被旅客忽略，不會覺得很可惜嗎？他想了一下，說：「也不一定是壞事。正因為沒有那麼多人來，才能保留一些文化。」名古屋的喫茶店早餐文化，就是其中一個例子。
這裡的人們早已習慣在早晨走進喫茶店，點一杯咖啡就附早餐，享用店家附上的吐司與雞蛋，這種生活方式並不是為了觀光客而設計，也不是近年才被包裝出來的地方特色，本來就是屬於名古屋人的獨特日常，這個習慣幾十年如一日。
我問他，住在愛知縣也在名古屋工作這麼多年，有沒有哪個瞬間讓他覺得，自己真的屬於這裡？他說，認同感不是某一天突然產生的，而是生活的累積。在這裡工作、在這裡結婚、在這裡買房、在這裡養育小孩，時間久了，這個地方就變成你的地方，不需要特別的理由。
「但如果當初沒有留下來，您覺得自己現在會在哪裡？」我問。他笑了一下說：「不知道。可能東京，可能哪裡都不是。但大概，都不會比現在過得更好。」
從捨不得喝咖啡，到每天喝三杯即溶咖啡
我問松井先生，現在有沒有固定造訪的喫茶店？他搖搖頭：「沒有特別固定的。」
事實上，他年輕時並不是經常走進喫茶店的人。高中在廣島生活時，200 日圓必須留著吃飯，捨不得花在一杯咖啡上。大學來到名古屋後，偶爾會去喫茶店，但仍未形成習慣。
真正開始頻繁走進喫茶店，是就職以後，原因也十分具有名古屋特色，也就是「早餐服務（モーニング）」。只要點一杯咖啡，便能吃到吐司與雞蛋，對年輕上班族而言相當划算。他說：「那個時期，我會先去喫茶店吃早餐，然後再進公司。」
後來，他開始對咖啡產生興趣。有段時間會購買咖啡豆，在家自己磨豆、沖煮，對器具與做法也十分講究。我問：「那現在呢？」他笑著回答：「即溶咖啡。」
現在每天在家大約喝三杯。即溶咖啡方便，味道也不差，到了現階段，反而不再堅持一定要自己磨豆才算真正的咖啡。
從捨不得花 200 日圓喝咖啡的學生，到認真研究磨豆沖煮，再到現在每天喝三杯即溶咖啡，這段變化也像是一個人不同人生階段的縮影。有些講究會隨著時間出現，也會隨著生活重新調整。
關於日本職場文化：外國人不容易看懂的那些事
話題聊回職場工作，我問松井先生，日本職場這幾十年來，最明顯的改變是什麼？他回答：「年輕人不打電話了。」
他觀察到，現在許多年輕人對接聽電話感到壓力，工作溝通也更傾向使用 LINE 或文字訊息。「有些事情用電話一分鐘就能說清楚，換成文字來回，可能要花半個小時，而且還容易產生誤解。」他強調，這不代表過去的方法一定比較好，只是不同世代習慣的溝通方式已經發生改變。
我接著問，對像我一樣在日本工作的外國人來說，日本職場文化中最難從外面看懂的是什麼？他思考了一下，回答：「本音。」
日本人的「本音」是內心真正的想法，「建前」則是顧及立場與場合所說的話，兩者之間存在一段距離。
職場上，日本人不一定會直接說「不」。拒絕可能藏在沉默、含糊的回答，或「再考慮看看」之類的措辭裡。不了解這種溝通方式的外國人，可能會將「考慮看看」理解成還有機會，最後才發現對方其實一開始就已經拒絕。「這個需要時間才感覺得出來，不是光靠讀書就能學會的。」
他還提到了日本的就職活動文化。日本有一套固定的新卒採用制度，大學三年級下半開始準備，四年級陸續拿到內定，畢業後統一入社。表面上有規則，但實際上很多公司在實習階段就已經開始篩選，正式的就職活動只是走流程。
他另外說了一件有趣的事，是關於日本的報社文化。他曾經協助幾家大型報社的新卒採用，日本主要的幾家報社各有政治立場，產經最保守，讀賣次之，每日居中，朝日偏革新。而且各家採用的記者「顏色」也跟著不同，連面試的風格都不一樣。另外，記者的第一個派遣通常是警察擔當，因為警方最不容易取得資訊，這是刻意的磨練方式，讓新人從最難的地方開始學。
「入境隨俗」不等於「放棄自己」
談到外國人在日本生活，松井先生提到一句話：「郷に入れば郷に従え」，也就是「入境隨俗」。
他認為，想真正融入一個地方，首先必須理解當地社會運作的方式。但這並不表示要放棄自己的文化或認同，而是在判斷之前，先觀察對方為什麼這樣做。
他舉例，日本社會過去曾批評部分海外觀光客的行為，但日本人在經濟快速成長，前往海外大量購買房地產時，也曾被當地社會批評。
這並不是特定國籍的問題。任何人進入新的環境，都可能將原本的生活習慣理所當然地帶過去。因此，需要先放下自己原來的習慣，理解當地的運作方式。他說：「不管是工作還是生活，先觀察、再行動，不要急著用自己的標準判斷。」
我問他，對準備在日本生活或工作的台灣人，他會給什麼建議？他認為語言當然重要，但比語言更重要的是願不願意真正去理解、真正走進去。語言是工具，走進去才是目的。
關於人生的選擇：順其自然，船到橋頭自然直
我接著問，一路走來，做過最困難的決定是什麼？松井先生回答，是轉職。
一個人的時候，可以相對自由地做出選擇。但成家、有了小孩之後，每次轉換工作，都必須同時考慮生活、教育與家庭責任。最後，他仍選擇向前走。當時告訴自己的話是：「当たって砕けろ。」意思是勇敢去試，即使失敗也無妨。
我又問，遇到低潮或難以解決的事情時，他如何讓自己重新站起來？他分享：「なるようにしかならない。」直譯是事情最終只能成為它會成為的樣子，也可以理解為船到橋頭自然直。
不過他特別提到，這句話並不是消極等待。有些事情即使反覆煩惱，也無法立即得到答案。與其將所有力氣花在無法改變的部分，不如先做好眼前能做的事，最後再接受結果。
對年輕時的自己說一句話
我問松井先生，現在的年輕人與他年輕時相比，最大的不同是什麼？他表示現在的選擇比過去更多，但也因為選擇太多，反而更容易不知道自己真正想要什麼。
他所處的年代，選項相對有限，有時只能先做出決定，再想辦法走下去。這並不是哪個時代比較好的問題，而是每一代人面對的困難不同。
如果可以對二十幾歲、剛進入社會的自己說一句話，他會說什麼？他幾乎沒有猶豫地回答：「再多讀一點書。」如果當時能多花一點時間學習，而不只是玩樂，人生或許會走向另一條道路。
訪談的最後，我問他，現在人生中最珍惜的是什麼？他回答：「自分であり、家族である。」也就是自己，以及家人。他說，到了這個年紀，孩子已經長大獨立，太太多年來一直支持著他，工作則仍在繼續。到了現在這個階段，最重要的事情反而變得十分清楚。
編輯後記｜住久了，哪裡都是故鄉
離開珈琲処カラス時，走出店門後，梅雨季的空氣仍有些悶熱。伏見商圈的上班族依舊匆匆地走過。
珈琲処カラス，一間以日本神話中的三腳神鳥命名、開業數十年的老喫茶店，持續賣著紅豆吐司、咖啡、蛋包飯與炒麵。桌子下仍嵌著少有人使用的遊戲機，牆上的咖啡票則記錄著一位又一位常客的名字。
《孤獨的美食家》的五郎來過，長年支持這間店的常客也一次次走進來；從島根、廣島、東京一路落腳愛知的松井先生來過；出生、成長於台灣台北，現在到日本工作的我，也在這裡留下了一段記憶。
松井先生說的「なるようにしかならない」，許多事情即使不斷煩惱，也未必能立刻找到答案。那麼，不妨先做好眼前能做的事，讓事情順其自然地向前發展。
或許一間老喫茶店能夠繼續存在，也是類似的道理。不需要刻意將自己打造成觀光名所，也不必急著改變成流行的模樣。只要繼續開門，繼續有人走進來，繼續端出咖啡與餐點，就已經足夠。
對一個在日本工作的外國人而言，能在這樣的空間裡，聽一位在不同城市生活，最後落腳愛知數十年的前輩談論自己的人生，是件十分珍貴的事。不是因為故事多麼戲劇化，而是因為那份踏實。
選擇了一個地方，留下來，把生活過好，然後在某個梅雨季的午後，跟一個台灣來的後輩，平靜地說起自己曾走過的路。
「住めば都。」
住久了，哪裡都是故鄉。
珈琲処カラス店家資訊
| 店家名稱 | 珈琲処カラス |
|---|---|
| 地址資訊 | 愛知県名古屋市中区栄1-12-2 |
| 交通方式 | 名古屋市營地下鐵東山線、鶴舞線「伏見站」步行約 5 分鐘 |
| 營業時間 | 平日 08:00～18:00 週日及例假日 09:00～17:00 |
| 公休時間 | 週六、年末年初 ※ 實際營業安排可能調整，出發前請至官方網站再次確認。 |
| 付款方式 | 僅收現金 |
| 注意事項 | ・店內可吸菸 ・人潮較多時，用餐時間可能限制為 90 分鐘 ・3 歲以下兒童謝絕入場 ・手機通話請至店外 |
| 官方網站 | Instagram 官方帳號 |
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撰文・攝影・編輯：Sherry Chan
部分圖片來源：PIXTA
責任編輯：步步日本編輯部
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作者資訊
來自台灣台北，現居日本。輔仁大學中國文學系與新聞傳播學系學士，國立交通大學傳播與科技學系碩士。曾任職於台灣雜誌社與出版社，亦曾赴日打工度假。現為《步步日本》編輯，從事日本觀光推廣與廣告行銷相關之寫作與內容企劃工作。喜歡攝影，也喜歡一個人旅行，在路上與文字中尋找故事。譯有《學習的價值》、《現在這樣的生活，你真的願意繼續嗎？》等書籍。